源书坊商业摄影，源书坊商业摄影怎么样

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《红楼梦》为什么正文中列举四个别名？

还是先从这部书的凡例说起吧。

红楼梦是总其全部之名，又曰风月宝鉴，是戒妄动风月之情，又曰石头记，是自譬石头，所之事也，此书又名曰金陵十二钗，审其名，则必系金陵十二女子也。

这一段话，每一句都需要问个为什么？在这里只问一句，又曰石头记，是自譬石头，石头二字何解？石之头儿自然为玉为宝，自然是宝玉自比石头所记之事也，什么事？贾雨村言真事隐。凡字，所谓凡间即人间，在人间，贾宝玉即贾雨村。凡例中有，何为不用假语村言敷衍出一篇故事来，假语村谐贾雨村，即这篇故事是用贾雨村的话敷衍出来的，在这里，石头记解决了作者问题。

至吴玉峰则题曰红楼梦，有口天为吴，无口吴为天，天者一也，又，吴者，孙氏政权也，玉之峰为宝，指某人之孙辈继承政权后，这部书的名字才叫做红楼梦，一国之政权而以三分之孙吴称之，此为春秋笔法，所谓一字寓褒贬之义也。

此书又名情僧录，有情则有欲求，有欲求则此僧为假僧，犹宝玉之自比石头，只为记其邦国失落之由，所谓因空见色，空即是色，有即是无，无即是有，使之无考，却不能也。

东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴，鲁何曾东指？孔者，儒也，国之术也，又，孔者，璧孔，为好也，好者，女子也，书中，女儿水作。此其地位，梅，寒木也，与松竹为岁寒三友，溪者，山渎无所通者，又水注川曰溪，流入大河之小河，林黛玉说，俗语说，睹物思人，天下的水总归一源，孔梅溪者，此水源头之人，题曰风月宝鉴，戒妄动风月之情，此风，教化也。

曹雪芹则题曰金陵十二钗，曹者，辈也，又，中央办公机构，雪，丰年好大雪，雪者，薛也，又，妙玉烹茶，此水为梅花上的雪，水之上品，芹，芹献也。此曹雪芹当指薛宝钗，水之上品，即喻女儿中之上品人也，薛钗当之无愧，即犹如花中之牡丹，国色天香。金陵十二钗之义，寓言也，所谓都云作者痴，谁解其中味？此解即其中味也。

多谢。

你好，我是国风

关于红楼梦中这几个别名，其实都不是红楼梦真正的书名。

《石头记》一名不过是形式上的敷衍！意思是：从石头上记录下来的一篇文字。然后因为空空道人因实吾虚，最终选择由道入释。当了和尚。而且自己起名：情僧。所以又马马虎虎的把这部书改名为：《情僧录》

然后东鲁孔梅溪看过这部书之后提名为《风月宝鉴》。这里隐藏的很深的别意。《风月宝鉴》。只是一个引子，而莫名其妙地东庐孔梅溪，才是真正的谜团。因为实在不明白作者的深意，在此也不敢枉度！

最后着重的突出了曹雪芹与悼红轩中批阅十载，增删五次。纂成目录，分出章回，提名为《金陵十二钗》。这里是分明的表明曹雪芹已经把这部书写完了。完本提名不是《石头记》而是《金陵十二钗》！

但事实上《金陵十二钗》从来没有被当成正式的书名。作者在此要突出的不是金陵十二钗，而是“金陵”和“悼红”！金陵是明朝的故都，悼红即是悼朱。朱即指的是朱家王朝。作者不过是在这里用金陵十二钗隐藏了真正的书名红楼梦，也即朱楼梦！

作者在此指示了读者。红楼梦肯定写完了，而大家看到的没有写完的是石头记。所以当下我们看到此书的两个版本，前80回的版本名为石头记，所以才有《脂砚斋重评石头记》谁也没听过有《脂砚斋重评红楼梦》罢？而百二十回的版本才是真正的《红楼梦》！曹雪芹完成的全本！

就书名来说，原名《石头记》是自譬所记石头之事；

《风月宝鉴》则戒妄动风月之情；《情僧录》指宝玉有情人做了和尚；

《金玉缘》记金锁与宝玉相配的姻缘；

《金陵十二钗》则明指书中十二女主角的故事。

至于《红楼梦》，本是太虚幻境中警幻所演之曲名，古代的“红楼”是内指富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇，如白居易《秦中吟·议婚》中就有“红楼富家女，金缕绣罗襦”之句；“梦”则是“本书主旨”之所在，在提纲挈领的《红楼梦引子》中，作者就明确指出要演出“悲金悼玉”之“梦”，所以梦觉主人序中说：“红楼富女，诗证香山，悟幻庄周，梦归蝴蝶。”以为此名总其全部，最为切中题旨。《石头记》，容《风月宝鉴》，《情僧录》，《金玉缘》和《金陵十二钗》。

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